إزهل.نت
الرئيسية › الأقسام المجانية › قسم ٤٤ لفظي: الهدية والتقاويم

قسم ٤٤ لفظي قدرات المحوسب: الهدية والتقاويم

١٤ سؤال من أقسام إزهل للقدرات المحوسب (تناظر لفظي وإكمال جمل وخطأ سياقي واستيعاب مقروء)، بالإجابات الصحيحة. حاول تحل كل سؤال الأول، وبعدين دوس «اعرض الإجابة».

حل الأقسام تفاعلي بالتوقيت على المنصة اختبار قدرات محاكي مجاني
سؤال ١
طائرة: هبوط (العلاقة: تحتاج إلى)
  1. أكتاب: درس
  2. بسيارة: سرعة
  3. جفكرة: شرح
  4. دميناء: مرسى
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ج) فكرة: شرح
سؤال ٢
عين: عمى (العلاقة: يصيبها)
  1. أجلد جرب
  2. بمشي: شلل
  3. جسمع: صمم
  4. دكلام خرس
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (أ) جلد جرب
سؤال ٣
شعر: قص (العلاقة : يهذبه)
  1. أقمح: حصد
  2. بثمار: قطف
  3. جحقل: حرث
  4. دشجرة: تهذيب
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (د) شجرة: تهذيب
سؤال ٤
نهر شاطئ / نهر: ضفة (العلاقة : جزء في جانبه)
  1. أرصيف: شارع
  2. بنص: هامش
  3. جبيت: جدار
  4. دخيمة: صحراء
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ب) نص: هامش
سؤال ٥
العامة عندما يرون العالم ..... يصبحون مثل الرضيع في ..... أمه.
  1. أالحافظ : بطن
  2. بالمتواني: عطف
  3. جالكيس : بيت
  4. دالعامل: حجر
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (د) العامل: حجر
سؤال ٦
إذا أردت عدم ..... فلا تتكلم، ولا ..... حتى تصبح لاشيء.
  1. أالنقد : تعمل
  2. بالجدل : تسأل
  3. جالكذب: تكذب
  4. دالسخرية: تغضب
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (أ) النقد : تعمل
سؤال ٧
إذا أردت عدم ..... فلا ..... ولا تعمل حتى تصبح لا شيء.
  1. أالنقد : تتكلم
  2. بالجدل : تسأل
  3. جالكذب: تكذب
  4. دالسخرية: تغضب
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (أ) النقد : تتكلم
سؤال ٨
رأس العقل التدبير في الإنفاق دون بذل.
  1. أرأس
  2. بالعقل
  3. جالتدبير
  4. دبذل
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (د) بذل
سؤال ٩
يعمل الوراقون على نقل الكتب التي تحفظ لنا تراثنا ونسخ الكتب في كل الأمصار فساعدت في الحفاظ على المطبوعات.
  1. أالوراقون
  2. بونسخ
  3. جالأمصار
  4. دالمطبوعات
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (د) المطبوعات

( التقويم )

1. التقويم : نظام عد زمني لحساب تواريخ الأيام وكذلك تنظيمها لأغراض اجتماعية أو دينية أو تجارية ، وهومن أبرز خواص الأمم والشعوب، والتقاويم تقوم بدورها التاريخي والحضاري فما من أمة إلا وهي تعتز برصيدها الحضاري حتى الأمم الضعيفة أو الدول التي توارت عن مسرح التاريخ لا تزال تعتز برصيدها الحضاري وإن كان ضعيفا، ومن ثم فالتقاويم تعتبر جزءا أساسيا من هوية الأمم والحضارات.
2. وقد عرف التاريخ تقاويم متعددة عند كل أمة من الأمم نابعة من حضارتها وثقافتها أو من معتقداتها الدينية و لكل أمة على وجه الكرة الأرضية تقويمها الخاص الذي تعتزّبه والذي يعتبر جزءا أصيلا من هويتها، وثقافتها، وشخصيتها، ودينها ؛ وقد أسهمت المعتقدات الدينية للأمم الموجودة اليوم على سطح الأرض بشكل كبير في نشأة التقاويم المعمول بها من قبل هذه الأمم ؛ حيث ترمز بداية التقاويم إلى أحداث دينيّة عظيمة أثرت ولا تزال تؤثر في حياة الشعوب، كميلاد المسيح وهجرة الرسول
3. وهناك تقاويم تعتمد على الشمس، وأخرى على القمر فمن التقاويم التي تعتمد على الشمس التقويم الفرعوني / المصري القديم فهو تقويم شمسي من أقدم التقاويم في العالم حيث بدأ عام ٤٢٤١ ق م . ، وكان المصريون يستخدمون هذا التقويم في الزراعة، ومن التقاويم الشمسية التقويم الروماني هو تقويم فرضه يوليوس قيصر في سنة ٤٦ ق م ، ومن التقاويم الشمسية التقويم اليوناني أو التقويم الأثيني وهذا التقويم اشتق منه التقويم الميلادي وهو التقويم المستعمل مدنيا في أكثر دول العالم ، يسمى هذا التقويم في أغلب الدول العربية بالتقويم الميلادي لأن عد السنين فيه يبدأ من سنة ميلاد المسيح. أما العرب قبل الإسلام فقد كانوا يستعملون التقويم العربي القمري وكان به ۱۲ شهرا قمريا تضبط من رؤية الهلال إلى رؤيته ثانية ، وكان فيها أربعة أشهر حرم يقعدون فيها عن القتال ويقيمون فيها أسواقهم بعكاظ ، وظهر هذا التقويم بسنة أربعمائة واثني عشر ٤١٢ م وقبل البعثة النبوية بـ ١٥٠ سنة وبمكة المكرمة حينما اجتمع العرب سواء من رؤساء القبائل أو الوفود في حج ذاك العام أيام كلاب" بن مرة " الجد الخامس لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتحديد أسماء جديدة للأشهر يتفق عليها جميع العرب وأهل الجزيرة العربية، وهذا التقويم هو البداية الفعلية للتقويم الهجري، فقد اشتق الهجري من التقويم العربي وأول من أرَّةً بالهجرة في الإسلام هو عمر بن الخطاب رضى الله عنه في سنة سبع عشرة للهجرة، فقد أخرج الحاكم عن الشعبي أن أبا موسى كتب إلى عمر: إنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر الناس، فقال بعضهم: أرخ بالمبعث، وبعضهم أرخ بالهجرة، فقال عمر: الهجرة فرقت بين الحق والباطل، فأرخوا بها، وذلك سنة سبع عشرة، وقد اعتمد بعد سنتين ونصف السنة من خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه، في ربيع الأول من عام 16 للهجرة، وكان يوم 1 المحرم من عام ١٧ للهجرة بداية أول سنة هجرية بعد اعتماد التقويم الهجري

سؤال ١٠
متى بدأ التقويم العربي ( الهجري)؟
  1. أفي بداية القرن الرابع الميلادي
  2. بفي أواخر القرن الرابع الميلادي
  3. جفي أوائل (بداية القرن الخامس الميلادي
  4. دفي أواخر القرن الخامس الميلادي
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ج) في أوائل (بداية القرن الخامس الميلادي

( التنقيب عن النفط )

عملية البحث والتنقيب عن النفط ليست بالأمر السهل أو اليسير ذلك أنها تتطلب جهدا كبيرا واستثمارات مادية ضخمة وتتمثل صعوبة التنقيب عن النفط في أن البحث عنه يتم بطرق غير مباشرة تشمل البحث عن تراكيب جيولوجية معينة مناسبة لتجمعه أو شواهد تشير إلى تواجده في القطاع الطبقي ثم البحث عن صخور ذات مسامية ونفاذية جيدة يتحرك خلالها النفط المتكون ثم اختبار هذه الشواهد بالحفر لمعرفة تواجد النفط من عدمه.

سؤال ١١
وفقا للنص فإن عملية استخراج النفط تمر بعدة مراحل عددها.
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ب)
سؤال ١٢
في أي مرحله يتم التأكد فيها من وجود النفط من عدمه؟
  1. أالتكرير
  2. بعملية الحفر
  3. جالبحث عن تراكيب جيولوجية
  4. دالبحث عن شواهد
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ب) عملية الحفر
سؤال ١٣
معنى (شواهد) الوارد بالنص:
  1. أدراسات نفطية
  2. بأدلة معنوية
  3. جأدلة حسية
  4. ددراسات بحثية
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ج) أدلة حسية

( الهدية ):

ذهبت إلى صديقي في يوم من الأيام وكان هذا آخر لقاء بيني وبينه ، فقال سوف أعطيك هدية فمددت يدي لأستلمها فقال لي في أذني ما في باطن الأرض خير مما فوقها فظلت الحكمة في رأسي حتى كادت تذهب مني كسقوط دمعة الطفل فخطرت لي فكرة سريعة ، فكانت هذه الفكرة كرصاصة الحياة فذهبت فحفرت في الأرض فلم أجد إلا التراب وبعض الحصى ثم حفرت مرة أخرى فوجدت الماء فعلمت معنى الحكمة التي قالها لي.

سؤال ١٤
من خلال فهمك للنص يمكن القول بأن راوي القصة قد روى قصة صاحبها شخصية :
  1. أمتفائلة
  2. بساذجة
  3. جفطنة
  4. دمنقادة
اعرض الإجابة
الإجابة الصحيحة: (ب) ساذجة
→ قسم ٤٣ لفظيقسم ٤٥ لفظي ←

عاوز الشرح بالفيديو وباقي الأقسام؟ كلها في دورة القدرات المحوسب (كمي + لفظي). أو شوف كل الأقسام المجانية، واقرا دليل القدرات اللفظي وشرح التناظر اللفظي.